হিজরি তারিখ রূপান্তরকারী

হিজরি ক্যালেন্ডার: উম্মাহর ইতিহাস ও ইবাদতের সময়সূচি

হিজরি ক্যালেন্ডার হলো সেই চান্দ্র ক্যালেন্ডার, যার ওপর মুসলিমরা তাদের ইবাদত ও ধর্মীয় উপলক্ষ নির্ধারণে নির্ভর করেন; এর মাধ্যমে রমজান মাসের শুরু, হজের সময়, এক বছর পূর্ণ হলে যাকাত আদায়ের সময় এবং কিছু ক্ষেত্রে তালাকপ্রাপ্তা ও বিধবার ইদ্দত জানা যায়। এটি পৃথিবীর চারপাশে চাঁদের আবর্তনের ওপর ভিত্তি করে তৈরি; প্রতিটি মাস শুরু হয় সূর্যাস্তের পর নতুন চাঁদ দেখা দেওয়ার মাধ্যমে। আল্লাহ তাআলা নতুন চাঁদগুলোকে এমন চিহ্ন বানিয়েছেন, যার মাধ্যমে মানুষ তাদের সময় জানে, যেমন তিনি বলেছেন:

﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ﴾“তারা আপনাকে নতুন চাঁদগুলো সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে। বলুন, এগুলো মানুষের জন্য এবং হজের জন্য সময় নির্ধারক।”সূরা আল-বাকারা: 189

এই টুলের উদ্দেশ্য হলো, আপনি যেন দ্রুত ও নির্ভুলভাবে হিজরি ও খ্রিস্টীয় তারিখের মধ্যে রূপান্তর করতে পারেন, এবং এই রূপান্তরের ভিত্তি ও সীমাবদ্ধতাগুলো বুঝতে পারেন — যাতে জানেন কখন ফলাফলের ওপর নির্ভর করবেন এবং কখন আপনার দেশের সরকারি কর্তৃপক্ষের শরণাপন্ন হবেন।

উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর যুগে হিজরি ক্যালেন্ডারের সূচনা

ইসলামের আগে আরবরা চান্দ্র মাসগুলোকে তাদের নামে চিনত, কিন্তু বছর গণনার জন্য কোনো একক সূচনাবিন্দু ব্যবহার করত না; বরং তারা বড় বড় ঘটনা দিয়ে সময় নির্ধারণ করত, যেমন হস্তীবর্ষ। উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর খিলাফতকালে যখন ইসলামি রাষ্ট্র বিস্তৃত হলো এবং চিঠিপত্র, চুক্তি ও দপ্তরের সংখ্যা বেড়ে গেল, তখন চিঠিপত্র নির্ধারণের জন্য একটি স্থির সনের প্রয়োজন দেখা দিল। উমর এ বিষয়ে সাহাবিদের সঙ্গে পরামর্শ করলেন; নবী ﷺ-এর জন্ম, নবুওয়াত, ওফাত অথবা হিজরত থেকে সন গণনার বিভিন্ন মত এলো, এবং শেষ পর্যন্ত সিদ্ধান্ত হলো মক্কা থেকে মদিনায় নববী হিজরতই হবে সনের সূচনা, কারণ এটি সেই ঘটনা যার মাধ্যমে আল্লাহ সত্য ও মিথ্যার মধ্যে পার্থক্য করেছেন এবং এরপর ইসলামি রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। প্রসিদ্ধ মত অনুযায়ী এটি হিজরি সতেরো বা আঠারো সালে হয়েছিল।

তারপর তাঁরা মুহাররম মাসকে বছরের প্রথম মাস হিসেবে বেছে নেন, যদিও হিজরত সংঘটিত হয়েছিল রবিউল আউয়ালে; কারণ মুহাররম সেই মাস যখন মানুষ হজ থেকে ফিরে আসে, এবং হিজরতের সংকল্প শুরু হয়েছিল জিলহজে আকাবার বাইআতের পর। এভাবে হিজরি প্রথম বছরের মুহাররমের প্রথম দিনটি আনুমানিক 622 খ্রিস্টাব্দের জুলাই মাসের মাঝামাঝি সময়ের সঙ্গে মিলে যায়।

বারোটি হিজরি মাস

হিজরি ক্যালেন্ডারে মাসের সংখ্যা বারো, যা কুরআন মাজিদ নির্ধারণ করেছে; এর মধ্যে চারটি হারাম (সম্মানিত) মাস, যেগুলোর মর্যাদা আল্লাহ মহান করেছেন:

﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ﴾“নিশ্চয়ই আল্লাহর কাছে মাসের সংখ্যা বারো, আল্লাহর কিতাবে — যেদিন তিনি আসমান ও জমিন সৃষ্টি করেছেন। এর মধ্যে চারটি হারাম (সম্মানিত)। এটাই সুপ্রতিষ্ঠিত দ্বীন। সুতরাং এগুলোর মধ্যে তোমরা নিজেদের প্রতি জুলুম করো না।”সূরা আত-তাওবা: 36

হারাম মাসগুলো হলো: জিলকদ, জিলহজ, মুহাররম ও রজব। নিচে মাসগুলোর ক্রমানুসারে একটি তালিকা এবং প্রতিটির সঙ্গে সম্পর্কিত প্রধান বিষয়গুলো দেওয়া হলো:

উম্মুল কুরা, শরয়ি চাঁদ দেখা ও জ্যোতির্বিজ্ঞানী হিসাব

হিজরি মাসের শুরু নিয়ে আলোচনার সময় তিনটি ধারণার মধ্যে প্রায়ই গোলমাল হয়, অথচ প্রতিটির নিজস্ব ব্যবহার রয়েছে:

শরয়ি চাঁদ দেখা

এটি হলো মাসের উনত্রিশতম দিনের সূর্যাস্তের পর খালি চোখে নতুন চাঁদ দেখা; দেখা গেলে নতুন মাস শুরু হয়, অন্যথায় মাস ত্রিশ দিন পূর্ণ করা হয়। অধিকাংশ আলেমের মতে রমজান, শাওয়াল ও জিলহজের শুরু প্রমাণের ক্ষেত্রে এটাই মূল নিয়ম, কারণ নবী ﷺ বলেছেন:

«তোমরা চাঁদ দেখে রোজা রাখো এবং চাঁদ দেখে রোজা ছাড়ো; যদি আকাশ মেঘাচ্ছন্ন থাকে, তবে শাবানের গণনা ত্রিশ দিন পূর্ণ করো»বুখারি বর্ণনা করেছেন

জ্যোতির্বিজ্ঞানী হিসাব

এটি হলো জ্যোতিষ্কগুলোর গতির সমীকরণের ভিত্তিতে চাঁদ ও সূর্যের সংযোগের (অমাবস্যা) সময় এবং নতুন চাঁদ দেখার সম্ভাবনা হিসাব করা। সংযোগের মুহূর্ত নির্ধারণে এই হিসাব অত্যন্ত নির্ভুলতায় পৌঁছেছে, কিন্তু দেখার সম্ভাবনা নির্ধারণ এমন মানদণ্ডের ওপর নির্ভর করে, যেগুলো নিয়ে জ্যোতির্বিদদের মধ্যে মতভেদ আছে। কিছু দেশ ও সংস্থা মাস প্রমাণে জ্যোতির্বিজ্ঞানী হিসাবের ওপর নির্ভর করে, আর অন্যরা এটি কেবল নাকচের জন্য ব্যবহার করে — অর্থাৎ হিসাব যদি নিশ্চিতভাবে দেখা অসম্ভব বলে, তবে চাঁদ দেখার দাবিকারীর সাক্ষ্য প্রত্যাখ্যান করা।

উম্মুল কুরা ক্যালেন্ডার

এটি সৌদি আরবে বেসামরিক ও প্রশাসনিক উদ্দেশ্যে সরকারিভাবে গৃহীত ক্যালেন্ডার, যা পূর্বনির্ধারিত জ্যোতির্বিজ্ঞানী নিয়মের ওপর প্রতিষ্ঠিত; এর বর্তমান রূপে নিয়ম হলো, মক্কা মুকাররমায় সূর্যাস্তের আগে সংযোগ ঘটলে এবং চাঁদ সূর্যের পরে অস্ত গেলে মাস শুরু হবে। তাই আগামী বহু বছরের তারিখ আগেই জানা যায়, যা একে স্বয়ংক্রিয় রূপান্তরের জন্য উপযুক্ত করে তোলে। তবে সৌদি আরব নিজেও রমজান, দুই ঈদ ও জিলহজের শুরু প্রমাণে শরয়ি চাঁদ দেখার ওপর নির্ভর করে, ফলে কোনো উপলক্ষের সরকারি ঘোষণা উম্মুল কুরা ক্যালেন্ডার থেকে এক দিন আলাদা হতে পারে।

দেশভেদে তারিখ এক দিন আলাদা হতে পারে কেন?

এক দেশের হিজরি তারিখ অন্য দেশের চেয়ে এক দিন আগে বা পরে থাকা স্বাভাবিক, এবং এর কারণ একাধিক, যেমন:

• উদয়স্থলের পার্থক্য: পশ্চিমের কোনো দেশে নতুন চাঁদ দেখা যেতে পারে অথচ পূর্বের দেশে দেখা যায় না, কারণ সূর্যাস্ত যত দেরিতে হয় চাঁদ তত সূর্য থেকে দূরে এবং দিগন্তের তত ওপরে থাকে।
• প্রমাণ পদ্ধতির পার্থক্য: কেউ কেবল খালি চোখে দেখার ওপর নির্ভর করে, কেউ হিসাবের ওপর, আবার কেউ দুটোকে একত্র করে।
• উদয়স্থল এক বা ভিন্ন ধরা: কিছু দেশ মক্কার মতো অন্য দেশের চাঁদ দেখা অনুসরণ করে, আর কিছু দেশ কেবল নিজস্ব স্থানীয় চাঁদ দেখার ওপর নির্ভর করে; এটি ফকিহদের মধ্যে একটি সুপরিচিত মতভেদপূর্ণ বিষয়।
• আবহাওয়া: মেঘ ও ধুলাবালি বাস্তবে বিদ্যমান নতুন চাঁদ দেখতে বাধা হতে পারে, ফলে মাস ত্রিশ দিন পূর্ণ করা হয়।

হিজরি বছর ও খ্রিস্টীয় বছরের পার্থক্য

হিজরি বছর একটি চান্দ্র বছর, যার মাসের দৈর্ঘ্য 29 থেকে 30 দিন, কারণ চান্দ্র চক্রের গড় দৈর্ঘ্য প্রায় 29.53 দিন। তাই হিজরি বছরের দৈর্ঘ্য 354 বা 355 দিন, অথচ খ্রিস্টীয় বছর একটি সৌর বছর, যার দৈর্ঘ্য 365 দিন অথবা অধিবর্ষে 366 দিন। দুটির পার্থক্য প্রতি বছর প্রায় 11 দিন।

এই পার্থক্যের একটি প্রভাব হলো, হিজরি উপলক্ষগুলো প্রতি বছর খ্রিস্টীয় ক্যালেন্ডারে প্রায় 11 দিন এগিয়ে আসে; ফলে রমজান কখনো শীতে, কখনো গ্রীষ্মে আসে, এবং প্রায় 33 বছরে বছরের সব ঋতু ঘুরে আসে। এতে সুস্পষ্ট হিকমত রয়েছে: একজন মুসলিম জীবদ্দশায় দীর্ঘ ও ছোট দিনে, গরম ও ঠান্ডায় রোজা রাখেন, এবং এ ক্ষেত্রে ভিন্ন ভিন্ন অবস্থানের দেশগুলো সমান হয়ে যায়। জেনে রাখা উপকারী যে প্রতি 33 হিজরি বছর মোটামুটি 32 খ্রিস্টীয় বছরের সমান, যা ব্যাখ্যা করে কেন হিজরি বয়স খ্রিস্টীয় বয়সের চেয়ে বেশি হয়; বয়স ক্যালকুলেটর-এর মাধ্যমে আপনি তা যাচাই করতে পারেন।

হিজরি তারিখ রূপান্তরকারী কীভাবে ব্যবহার করবেন?

1. রূপান্তরের দিক বেছে নিন: খ্রিস্টীয় থেকে হিজরি, অথবা হিজরি থেকে খ্রিস্টীয়।
2. নির্ধারিত ঘরে দিন, মাস ও বছর লিখুন।
3. রূপান্তর বোতামে চাপ দিন, সপ্তাহের বারের নামসহ ফলাফল দেখতে পাবেন।
4. আজকের তারিখের প্রয়োজন হলে টুলটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে বর্তমান হিজরি ও খ্রিস্টীয় তারিখ দেখায়।

টুলটি উম্মুল কুরা ক্যালেন্ডার যে পরিসর সমর্থন করে তা কভার করে; অতীতের অনেক দূরবর্তী তারিখে সামান্য পার্থক্য দেখা দিতে পারে, কারণ তখন গাণিতিক ক্যালেন্ডার প্রচলিত ছিল না। আসন্ন উপলক্ষগুলোর নির্দিষ্ট সময় জানতে ইসলামি উপলক্ষসমূহ পৃষ্ঠাটি দেখুন, আর যাকাতের বছর (হাওল) হিসাব করতে যাকাত ক্যালকুলেটর ব্যবহার করুন।