Хижра күнін ауыстырғыш

Хижра күнтізбесі: үмбеттің тарихы және ғибадаттарының уақыты

Хижра күнтізбесі — мұсылмандар ғибадаттары мен діни мерекелерін белгілеуде сүйенетін ай күнтізбесі: ол арқылы Рамазан айының кіруі, қажылықтың мерзімі, хауль толғанда зекет беру уақыты, сондай-ақ кейбір жағдайларда ажырасқан және күйеуі қайтыс болған әйелдің ғиддаты анықталады. Бұл күнтізбе айдың Жерді айналуына негізделген, әр ай күн батқаннан кейін жаңа айдың көрінуімен басталады. Алла Тағала жаңа айларды адамдар өз уақыттарын білетін белгілер етті, Ол былай дейді:

﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ﴾«Олар сенен жаңа айлар туралы сұрайды. Айт: “Олар — адамдар үшін және қажылық үшін уақыт белгілері”»Бақара сүресі: 189

Бұл құралдың мақсаты — хижра мен милади күндері арасында жылдам әрі дәл ауыстыруға мүмкіндік беру, сондай-ақ бұл ауыстырудың негізі мен шектерін түсіндіру, сонда нәтижеге қашан сүйенуге болатынын және қашан еліңіздегі ресми мекемелерге жүгіну керектігін білесіз.

Хижра күнтізбесінің Омар ибн әл-Хаттаб (р.а.) заманында пайда болуы

Исламнан бұрын арабтар ай айларын аттарымен білген, бірақ жылдарды санаудың бірыңғай бастауын қолданбаған, керісінше Піл жылы сияқты ірі оқиғалармен жыл санаған. Омар ибн әл-Хаттаб (р.а.) халифалығы кезінде ислам мемлекеті кеңейіп, хат-хабарлар, шарттар мен диуандар көбейгенде, жазбаларды ретке келтіретін тұрақты жыл санау қажеттілігі туды. Омар бұл жөнінде сахабалармен кеңесті; Пайғамбардың (с.ғ.с.) туылуынан, пайғамбарлыққа жіберілуінен, қайтыс болуынан немесе хижрасынан бастап жыл санау туралы түрлі пікірлер айтылды; соңында Меккеден Мәдинаға жасалған пайғамбарлық хижра жыл санаудың бастауы болсын деген шешімге келді, өйткені бұл — Алла ақиқат пен жалғанды ажыратқан, одан кейін ислам мемлекеті құрылған оқиға. Белгілі риуаят бойынша бұл хижраның он жетінші немесе он сегізінші жылы болған.

Содан кейін олар хижра Рабиғул-әууәл айында болғанына қарамастан, Мұхаррам айын жылдың басы етіп таңдады, өйткені Мұхаррам — адамдар қажылықтан қайтатын ай, ал хижраға бел буу Зұлхижжадағы Ақаба бәйғатынан кейін басталған еді. Осылайша хижраның бірінші жылының Мұхаррамның бірі шамамен милади бойынша 622 жылдың шілде айының ортасына сәйкес келді.

Хижраның он екі айы

Хижра күнтізбесіндегі айлар саны — он екі, бұл Құран Кәрім бекіткен сан; олардың төртеуі — Алла ерекше құрметтеген тыйым салынған айлар:

﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ ۚ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ﴾«Расында, Алланың құзырында айлардың саны — көктер мен жерді жаратқан күннен бері Алланың Кітабында он екі ай. Олардың төртеуі — тыйым салынған айлар. Бұл — тура дін. Сондықтан ол айларда өздеріңе зұлымдық жасамаңдар»Тәубе сүресі: 36

Тыйым салынған айлар: Зұлқағда, Зұлхижжа, Мұхаррам және Ражаб. Төменде айлардың ретімен және әрқайсысына қатысты ең маңызды мәліметтермен кестесі берілген:

Умм әл-Құра, шариғи көру және астрономиялық есеп

Хижра айының басталуы туралы сөз болғанда үш ұғым жиі шатастырылады, әрқайсысының өз қолданысы бар:

Шариғи көру

Бұл — айдың жиырма тоғызыншы күні күн батқаннан кейін жаңа айды көзбен көру; көрінсе, жаңа ай басталады, әйтпесе ай отыз күнге толтырылады. Көпшілік ғалымдар бойынша Рамазан, Шәууәл және Зұлхижжаның кіруін анықтаудың негізі осы, өйткені Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) былай деген:

«Оны көргенде ораза ұстаңдар және оны көргенде ауызашар етіңдер; егер ол сендерден жасырын қалса, Шағбанның санын отызға толтырыңдар»Бұхари риуаят еткен

Астрономиялық есеп

Бұл — аспан денелерінің қозғалыс теңдеулеріне сүйеніп, айдың күнмен тоғысу (жаңа ай) уақыттарын және жаңа айдың көріну мүмкіндігін есептеу. Бұл есеп тоғысу сәтін анықтауда жоғары дәлдікке жеткен, бірақ көріну мүмкіндігін анықтау астрономдар әртүрлі пікірде болатын өлшемдерге байланысты. Кейбір елдер мен мекемелер айларды анықтауда астрономиялық есепке сүйенеді, ал басқалары оны тек жоққа шығару үшін, яғни есеп көрудің мүмкін еместігін кесімді түрде көрсетсе, көрдім деушінің куәлігін қабылдамау үшін пайдаланады.

Умм әл-Құра күнтізбесі

Бұл — Сауд Арабиясы Корольдігінде азаматтық және әкімшілік мақсаттарда қабылданған ресми күнтізбе; ол алдын ала белгіленген астрономиялық ережелерге негізделген, қазіргі түрінде тоғысу Меккеде күн батпай тұрып болса және ай күннен кейін батса, ай басталады деген қағидаға сүйенеді. Сондықтан оның алдағы жылдардағы күндерін білуге болады, бұл оны автоматты ауыстыруға қолайлы етеді. Алайда Сауд Арабиясының өзі Рамазанның, екі айттың және Зұлхижжаның кіруін анықтауда шариғи көруге сүйенеді, сондықтан мерекенің ресми хабарландыруы Умм әл-Құра күнтізбесінен бір күнге өзгеше болуы мүмкін.

Неге елдер арасында күн бір күнге өзгеше болуы мүмкін?

Бір елдегі хижра күні басқа елден бір күн алда немесе артта болуы — қалыпты жағдай, оның себептері көп, соның ішінде:

• Айдың туу орындарының әртүрлілігі (ихтиләф әл-матали'): жаңа ай батыстағы елде көрініп, шығыстағы елде көрінбеуі мүмкін, өйткені күн кешірек батқан сайын ай күннен алыстап, көкжиекте жоғарырақ болады.
• Анықтау әдісінің әртүрлілігі: тек көзбен көруге сүйенетіндер, есепке сүйенетіндер және екеуін біріктіретіндер бар.
• Туу орындарының бірлігі немесе әртүрлілігі: кейбір елдер Мекке сияқты басқа елдің көруіне ілеседі, ал кейбірі тек өзінің жергілікті көруіне сүйенеді; бұл — фақиһтар арасындағы белгілі даулы мәселе.
• Ауа райы жағдайлары: бұлт пен шаң шын мәнінде бар жаңа айды көруге кедергі келтіріп, ай отыз күнге толтырылуы мүмкін.

Хижра жылы мен милади жылының айырмашылығы

Хижра жылы — ай жылы, ондағы айдың ұзындығы 29 бен 30 күн аралығында болады, өйткені ай айналымының орташа ұзақтығы шамамен 29.53 күн. Сондықтан хижра жылының ұзындығы 354 немесе 355 күн, ал милади жылы — күн жылы, оның ұзындығы 365 күн немесе кібісе жылы 366 күн. Олардың арасындағы айырмашылық жыл сайын шамамен 11 күн.

Бұл айырмашылықтың салдарынан хижра мерекелері милади күнтізбесінде жыл сайын шамамен 11 күн алға жылжиды: Рамазан кейде қыста, кейде жазда келіп, шамамен 33 жыл ішінде жылдың барлық маусымдарын айналып шығады. Мұнда айқын хикмет бар: мұсылман өмірінде ұзын және қысқа, ыстық және суық күндерде ораза ұстайды, бұл тұрғыда орналасуы әртүрлі елдер теңеседі. Әр 33 хижра жылы шамамен 32 милади жылына тең екенін білген пайдалы; бұл хижра бойынша жастың милади бойынша жастан неге үлкен болатынын түсіндіреді, мұны Жас калькуляторы арқылы тексере аласыз.

Хижра күнін ауыстырғышты қалай пайдалану керек?

1. Ауыстыру бағытын таңдаңыз: миладиден хижраға немесе хижрадан миладиге.
2. Арнайы өрістерге күнді, айды және жылды енгізіңіз.
3. Нәтижені апта күнінің атауымен бірге көру үшін ауыстыру түймесін басыңыз.
4. Бүгінгі күн қажет болса, құрал ағымдағы хижра және милади күндерін автоматты түрде көрсетеді.

Құрал Умм әл-Құра күнтізбесі қолдайтын аралықты қамтиды; өткен шақтағы өте алыс күндерде шамалы айырмашылықтар болуы мүмкін, өйткені ол кезде есептік күнтізбе қолданылмаған. Алдағы мерекелердің нақты мерзімдерін білу үшін Исламдық мерекелер бетін қараңыз, ал зекеттің хаулін есептеу үшін Зекет калькуляторын пайдаланыңыз.