Мирас калькуляторы

Фараиз ілімі: оның орны мен маңызы

Фараиз ілімі, немесе мирас ілімі — кімнің мұрагер болатынын, кімнің мұрагер болмайтынын және әр мұрагердің мұрадан алатын үлесінің мөлшерін анықтайтын ілім. Алла Тағала мирасты бөлуді Өз Кітабында Өзі егжей-тегжейлі белгілеп, оған қатысты құқықтар мен даулар себепті ешкімнің ижтиһадына қалдырмаған. Мирас аяттарын ﴿فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ﴾ — «Алладан бекітілген парыз» деген сөзімен аяқтап, бұл — бұзуға болмайтын әділ илаһи бөлу екенін бекіткен.

﴿يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ ۖ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ﴾«Алла сендерге балаларың туралы өсиет етеді: ер балаға екі қыздың үлесіндей»Ниса сүресі: 11

«Фарз үлестерді иелеріне беріңдер, ал қалғаны — ең жақын ер кісіге»Бұхари мен Муслим риуаят еткен

Mizan сайтындағы мирас калькуляторы мұраны көпшілік фақиһтар қабылдаған фараиз үкімдері бойынша бөлуге көмектеседі: үлес алуға құқылы мұрагерлерді, хажб етілгендерді және әр мұрагердің үлесін бөлшек, пайыз және ақшалай сома түрінде анықтайды.

Мирастың рүкіндері, шарттары және кедергілері

Мирастың рүкіндері

1. Мұра қалдырушы (мурис): мұрасы бөлінетін марқұм.
2. Мұрагер (уәрис): мирас себептерінің бірі (неке, туыстық немесе уәла) бойынша мұраның бір бөлігіне құқылы тірі адам.
3. Мұра (маурус): марқұм қалдырған мал-мүлік пен құқықтар.

Мирастың шарттары

• Мұра қалдырушының өлімінің анықталуы — шын мәнінде немесе үкім бойынша, мысалы, қазы өлді деп үкім шығарған хабар-ошарсыз кеткен адам.
• Мұра қалдырушы қайтыс болған сәтте мұрагердің тірі екенінің анықталуы, тіпті құрсақтағы бала сияқты болжамды өмір болса да.
• Мирасқа себеп болатын байланыстың белгілі болуы, мысалы, ерлі-зайыптылық немесе туыстық және оның дәрежесі.

Мирастың кедергілері

• Кісі өлтіру: әдейі әрі заңсыз өлтірген адам өзі өлтірген кісіден мұра алмайды, ал кісі өлтірудің басқа түрлері бойынша мәзһабтарда егжей-тегжейлі түсіндірме бар.
• Дін айырмашылығы: Пайғамбарымыздың (с.ғ.с.) мына сөзі бойынша: «Мұсылман кәпірден, кәпір мұсылманнан мұра алмайды» (Бұхари мен Муслим).
• Құлдық: бұл біздің заманымызда жоқ.

Бөлуден бұрын мұраға қатысты құқықтар

Мұра мұрагерлерге бірден бөлінбейді, одан бұрын мына ретпен құқықтар алдыңғы орынға қойылады:

1. Марқұмды жерлеуге дайындау: ысырапсыз да, сараңдықсыз да, қалыпты түрде жуу, кебіндеу және жерлеу.
2. Қарыздарды өтеу: зекет, кәффараттар және міндетті қажылық сияқты Алланың алдындағы қарыздар болсын, не несиелер мен кейінге қалдырылған махр сияқты адамдардың алдындағы қарыздар болсын; көпшілік фақиһтар бойынша кепілзат сияқты мұраның өзіне қатысты қарыздар алдыңғы орынға қойылады.
3. Өсиетті орындау: қарыздардан кейін қалғанның үштен бірі шегінде және мұрагер емес адамға; өйткені Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) Сағд ибн Әбу Уаққасқа: «Үштен бір, ал үштен бір де көп», — деген (Бұхари мен Муслим). Үштен бірден асқаны немесе мұрагерге арналғаны мұрагерлердің рұқсатына байланысты.
4. Қалғанын мұрагерлер арасында фарздар мен тағсиб бойынша бөлу.

Фарз иелері және алты фарз үлес

Алла Тағаланың Кітабында белгіленген фарз үлестер алтау, олар Ниса сүресіндегі мирас аяттарында (11, 12 және 176-аяттар) егжей-тегжейлі келген:

﴿وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ أَزْوَاجُكُمْ إِن لَّمْ يَكُن لَّهُنَّ وَلَدٌ ۚ فَإِن كَانَ لَهُنَّ وَلَدٌ فَلَكُمُ الرُّبُعُ مِمَّا تَرَكْنَ﴾«Егер әйелдеріңнің баласы болмаса, олардың қалдырғанының жартысы сендерге тиесілі. Ал егер олардың баласы болса, қалдырғандарының төрттен бірі сендерге тиесілі»Ниса сүресі: 12

Бұл фарздарға «ғұмариятайн» деп аталатын екі мәселеде (күйеуі, әкесі және анасы немесе әйелі, әкесі және анасы) анаға берілетін қалғанның үштен бірі қосылады; бұл — сахабалар мен фақиһтардың басым көпшілігінің пікірі.

Ғасаба

Ғасаба — фарз иелерінен кейін қалғанын алатын немесе жалғыз болса, бүкіл мұраны алатын, ал ештеңе қалмаса, үлессіз қалатын мұрагерлер. Олар үш түрлі:

• Өзі арқылы ғасаба (бин-нафс): марқұмға туыстық тізбегінде әйел кірмейтін әр ер кісі, мысалы, ұлы, ұлының ұлы, әкесі, атасы, ата-анасы бір немесе әкесі бір аға-інісі, әкесінің аға-інісі (амакі) және олардың ұлдары; алдымен бағыты, содан кейін дәрежесі, содан кейін күші жақынырақ адам алдыңғы орынға қойылады.
• Басқа арқылы ғасаба (бил-ғайр): өз дәрежесіндегі ағасымен немесе інісімен бірге болған фарз иесі әйел, мысалы, ұлмен бірге қыз; олар қалғанын ер балаға екі қыздың үлесіндей етіп бөліседі.
• Басқамен бірге ғасаба (мағал-ғайр): қызбен немесе ұлдың қызымен бірге болған ата-анасы бір немесе әкесі бір апа-қарындас; ол қалғанын алады.

Хажб: толық айыру және кеміту

Хажб — басқа мұрагердің болуына байланысты бір мұрагерді мұраның бәрінен немесе бір бөлігінен айыру; ол екі түрлі:

• Хажб хирман (толық айыру): мұрагердің мұрадан толығымен айырылуы, мысалы, ұлдың ұлының ұлын, әкенің атаны, ұлдың немесе әкенің бауырларды хажб етуі. Алты мұрагерге толық хажб жүрмейді: әкесі, анасы, ұлы, қызы, күйеуі және әйелі.
• Хажб нуқсан (кеміту): мұрагердің үлкен фарздан кіші фарзға ауысуы, мысалы, мұрагер ұрпақ болғанда күйеудің жартыдан төрттен бірге, ал мұрагер ұрпақ немесе бауырлар тобы болғанда ананың үштен бірден алтыдан бірге ауысуы.

‘Аул және радд

‘Аул — фарз иелерінің сәһмдерінің жиыны мәселенің негізінен асып кетуі; бұл жағдайда кемістік барлығына фарздарының қатынасы бойынша түседі. Мысалы, артында күйеуі және ата-анасы бір екі апа-сіңлісі қалған әйел: күйеуге жарты, екі апа-сіңліге үштен екі тиеді, сонда мәселе 6-дан 7-ге ‘аул болады. Мұны Омар ибн әл-Хаттаб (р.а.) сахабалармен кеңесіп үкім еткен және фақиһтардың басым көпшілігі осы пікірде.

Радд — ‘аулдың керісі: мұра фарздардан артық болып, ғасаба болмаса, қалғаны фарз иелеріне фарздарының қатынасы бойынша қайтарылады. Раддты қабылдайтын көпшілік фақиһтар ол ерлі-зайыптыларға қайтарылмайды дейді; ал олардан басқа фарз иесі де, ғасаба да болмаса, кейінгі фақиһтар мәзһабтар мен заңдарға қарай оны ерлі-зайыптыларға қайтаруға немесе зәуил-архамға мұра етуге пәтуа берген.

Калькулятор ұстанатын әдіс

Калькулятор даулы мәселелерде көпшілік фақиһтардың пікіріне сүйенеді, олардың ең маңыздылары:

Атаның бауырлармен бірге болуы

Әбу Ханифа (р.х.) Әбу Бәкір әс-Сыддыққа (р.а.) ілесіп, әке сияқты ата да ата-анасы бір және әкесі бір бауырларды хажб етеді деген. Ал мәликилер, шафиғилер, ханбалилер және Әбу Ханифаның екі шәкірті сияқты көпшілік фақиһтар Зәйд ибн Сәбитке (р.а.) ілесіп, ата өзін аға-іні сияқты санап, бауырлармен бөліседі және оған бөлісу мен мүліктің үштен бірінің (немесе фарз иесі болғанда қалғанның үштен бірі мен мүліктің алтыдан бірінің) қайсысы тиімді болса, сол беріледі деген. Калькулятор бөлісу бойынша көпшілік пікірін ұстанады және кейбір жеке мәртебе туралы заңдар қабылдаған ханафилердің пікірін ескертеді.

Муштарака мәселесі

Бұл: күйеуі, анасы немесе әжесі, анасы бір екі және одан көп бауыр және ата-анасы бір бір және одан көп аға-іні. Бұл жағдайда фарздар бүкіл мұраны алып, ата-анасы бір бауырларға ештеңе қалмайды. Мәликилер мен шафиғилер ата-анасы бір бауырларды анасы бір бауырлармен үштен бірге тең ортақтастырады, ал ханафилер мен ханбалилер ата-анасы бір бауырлар үлессіз қалады дейді. Калькулятор осы мәселе және «әкдәрия» сияқты ұқсас мәселелер шыққанда ескерту береді, пайдаланушы өз елінде қабылданған мәзһабқа немесе заңға жүгінуі үшін.

Мұраны бөлудің практикалық мысалы

Бір кісі қайтыс болып, артында: әйелі, анасы, ұлы және қызы қалды; жерлеу, қарыздарды өтеу және өсиетті орындаудан кейін 720,000 ақша бірлігі таза мұра қалды.

• Әйелі: мұрагер ұрпақ болғандықтан — сегізден бір.
• Анасы: мұрагер ұрпақ болғандықтан — алтыдан бір.
• Ұлы мен қызы: қалғаны тағсиб бойынша, ер балаға екі қыздың үлесіндей.

Мәселенің негізі — 24 (сегізден бір мен алтыдан бірдің ортақ еселігі): әйелге 3, анаға 4, қалған 17 ұл мен қызға; ол 3 басқа (ұлы — екі бас, қызы — бір бас) бөлінбейді, сондықтан мәселе 3-ке көбейтіліп түзетіледі де, 72 болады:

Бір сәһмнің құны: 720,000 ÷ 72 = 10,000.

Мирас калькуляторын қалай пайдалану керек?

1. Күйеуді немесе әйелдерді анықтау үшін марқұмның жынысын көрсетіңіз (ер немесе әйел).
2. Мұраның жалпы құнын енгізіңіз, содан кейін бар болса, жерлеу шығындарын, қарыздарды және өсиетті енгізіңіз.
3. Тірі мұрагерлерді енгізіңіз және олардың санын көрсетіңіз: ерлі-зайыптылар, ата-бабалар (әке, ана, ата, әже), ұрпақтар (ұлдар, қыздар, ұлдың ұлдары...) және жанама туыстар (аға-інілер, апа-қарындастар, әкесінің ағалары...).
4. Үлес алуға құқылы мұрагерлер тізімін, хажб етілгендер мен олардың хажб себебін, мәселенің негізін, әр мұрагердің сәһмдерін және оның сомасын көру үшін «Есептеу» түймесін басыңыз.

Мұраға қалған мал-мүлікті қолға алғаннан кейінгі зекет үкімдерімен танысу үшін Зекет калькуляторын пайдаланыңыз, ал көбірек түсіндірмелерді мақалалардан табасыз.