Электронды тәспі

Электронды тәспі және Алланы зікір етудің фазилеті

Алла Тағаланы зікір ету — ғибадаттардың ең жеңілі әрі сауабы ең ұлысы; ол арнайы уақытты да, белгілі бір орынды да қажет етпейді, мұсылман оны тұрып та, отырып та, жантайып жатып та, үйінде де, жұмысында да, жолда да атқара алады. Алла оны ашық түрде бұйырып, былай деді:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾«Уа, иман келтіргендер! Алланы көп зікір етіңдер»Ахзаб сүресі: 41

Ол уайым мен күйбең тіршілік көбейген заманда зікірді жүректердің тыныштығы мен байыздылығына себеп етті:

﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾«Олар — иман келтірген және жүректері Алланы зікір етумен тыныштық табатындар. Біліңдер, жүректер тек Алланы зікір етумен ғана тыныштық табады»Рағд сүресі: 28

Бұл электронды тәспі зікірлерді үздіксіз ұстануға және сүннетте келген сандарын қадағалауға көмектесу үшін жасалған, әсіресе тәспіңіз жаныңызда болмағанда немесе күнделікті зікірлеріңіздің санын қадағалағыңыз келгенде. Бұл бетте зікірдің бекітілген фазилеттерінің бір бөлігін, кейбір зікірлерде келген сандарды және саусақпен және тәспімен санаудың үкімін айтамыз.

Тәспінің фазилеті туралы сахих хадистер

Тілге жеңіл екі сөз

Ең жан-жақты әрі жеңіл зікірлердің бірі — имам Бұхари өзінің «Сахихын» аяқтаған хадисте келген зікір:

«Екі сөз бар: тілге жеңіл, таразыда ауыр, Рахманға сүйікті: Сұбханаллаһи уә бихамдиһ, Сұбханаллаһил-ғазим (Аллаға мақтаумен бірге пәктік, Ұлы Аллаға пәктік)»Бұхари мен Муслим риуаят еткен

Хадис зікірдің ұзындығы мен ауырлығы емес, ондағы Алла Тағаланы пәктеу, мадақтау және ұлықтау мағыналары маңызды екенін көрсетеді.

Сұбханаллаһи уә бихамдиһ — жүз рет

«Кім күніне жүз рет "Сұбханаллаһи уә бихамдиһ" десе, оның күнәлары теңіздің көбігіндей болса да, кешіріледі»Бұхари мен Муслим риуаят еткен

Бұл — жүзді ұмытпай толықтыруға көмектесетін санағышты пайдалануға ынталандыратын ең ұлы нәрселердің бірі; оны күні бойы бөліп-бөліп немесе бір отырыста қатарынан айтуға болады.

Намаздардан кейінгі тәспі

Саны белгіленген ең белгілі зікірлердің бірі — парыз намаздардан кейінгі тәспі, бұл туралы былай делінген:

«Кім әр намаздың соңында Алланы отыз үш рет тәспі етсе, отыз үш рет мадақтаса, отыз үш рет ұлықтаса — бұл тоқсан тоғыз болады — және жүзді толықтыру үшін "Лә иләһә иллаллаһу уахдаһу лә шәрикә ләһ, ләһул-мулку уә ләһул-хамду уә һуа ғалә күлли шәй'ин қадир" десе, оның күнәлары теңіздің көбігіндей болса да, кешіріледі»Муслим риуаят еткен

Сонымен бұл зікірдің жиыны жүз болады: 33 тәспі, 33 тахмид, 33 тәкбір, содан кейін жүзді толықтыратын тәһлил. Сондықтан электронды тәспіде тәспіден тахмидке, содан кейін тәкбірге автоматты түрде ауысатын осы зікірге арналған дайын баптаулар бар.

Саусақпен және тәспімен санау

Зікірлерді санаудың негізі — саусақпен санау, бұл Пайғамбарымыздың (с.ғ.с.) жолы; Абдулла ибн Амр (р.а.) былай деген:

«Алланың Елшісінің (с.ғ.с.) тәспіні оң қолымен санағанын көрдім»Әбу Дәуіт риуаят еткен

Хадистің негізі Тирмизиде де «тәспіні санайтын» деген сөзбен келген. Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) кейбір сахаба әйелдерге саусақ буындарымен санауды кеңес беріп, олардың Қиямет күні иесі үшін куәлік беретінін себеп етіп айтқан:

«Тәспі, тәһлил және тақдисті берік ұстаңдар және саусақ буындарымен санаңдар, өйткені олар сұралады және сөйлетіледі»Әбу Дәуіт пен Тирмизи риуаят еткен

Сондықтан ғалымдар саусақпен санау абзал, ал оның оң қолмен болғаны жөн деп санайды. Ал тәспіні, тасты, құрма сүйегін немесе санағыштарды пайдалануды көпшілік ғалымдар рұқсат етеді, өйткені олар өз алдына ғибадат емес, санды қадағалау құралы; кейбір сәлафтардан құрма сүйегімен және таспен санау жеткен. Кейбір ғалымдар оны риядан немесе ұқсаудан қорқып, не абзалдыққа қайшы деп мәкрүһ санаған немесе қолданбаған жөн деген. Бұл мәселедегі пікір айырмашылығы шамалы, маңыздысы — жүректің қатысуы және зікірдің шынайылығы.

Зікір әдептері

• Жүректің қатысуы: айтып тұрған сөздің мағынасына үңілу; тәспі — Алланы барлық кемшіліктен пәктеу, тахмид — Оны кемел сипаттарымен мадақтау, тәкбір — Оны бәрінен жоғары ұлықтау.
• Тілді қозғау: шариғаттағы зікір — тілмен айтылған зікір, тіпті адам өзі ғана еститін ақырын дауыспен болса да.
• Тұрақтылық: үзіліп қалатын көптен тұрақты аз жақсы.
• Бекітілген зікірлерді таңдау: және олардың сөздері мен сандарын келгендей сақтау.

Электронды тәспіні қалай пайдалану керек?

1. Зікірді таңдаңыз: дайын тізімнен, мысалы: Сұбханаллаһ, Әлхамдулиллаһ, Аллаһу әкбар, Лә иләһә иллаллаһ, Астағфируллаһ, немесе өз зікіріңізді қосыңыз.
2. Мақсатты белгілеңіз: мысалы, 33 немесе 100, не санақты шексіз ашық қалдырыңыз.
3. Санауды бастаңыз: үлкен түймені немесе санақ шеңберінің кез келген жерін басу арқылы; компьютерде бос орын пернесін пайдалануға болады.
4. Толғанда ескерту: мақсатқа жеткенде қолдайтын телефондарда құрал дірілдейді немесе хабарлама көрсетеді.
5. Намаз зікірлері режимі: тәспі, тахмид және тәкбір арасында автоматты түрде ауысады, содан кейін жүзді толықтыратын тәһлилді еске салады.
6. Қайта бастау: нөлдеу түймесімен; сан браузеріңізде сақталады, сондықтан бет жабылса да жоғалмайды.

Ғибадатыңыз толық болуы үшін қалаңыздағы намаз уақыттарымен танысып, ғибадат маусымдарын пайдалану үшін алдағы исламдық мерекелерді қадағалаңыз.