Die digitale Tasbih und der Vorzug des Gedenkens Allahs
Das Gedenken (Dhikr) Allahs, des Erhabenen, gehört zu den leichtesten Gottesdiensten mit dem größten Lohn: Es braucht weder eine bestimmte Zeit noch einen bestimmten Ort, und der Muslim kann es stehend, sitzend und auf der Seite liegend verrichten – zu Hause, bei der Arbeit und unterwegs. Allah hat es ausdrücklich befohlen, indem Er, gepriesen sei Er, sagt:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾„O die ihr glaubt, gedenkt Allahs in häufigem Gedenken.“Sure al-Ahzab: 41
Und Er machte das Gedenken zu einem Grund für die Ruhe und Gelassenheit der Herzen in einer Zeit voller Sorgen und Beschäftigungen:
﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾„Diejenigen, die glauben und deren Herzen im Gedenken Allahs Ruhe finden. Sicherlich, im Gedenken Allahs finden die Herzen Ruhe.“Sure ar-Ra'd: 28
Diese digitale Tasbih soll dir helfen, die Adhkar beständig zu verrichten und die in der Sunna überlieferten Zahlen einzuhalten – besonders wenn deine Gebetskette nicht zur Hand ist oder du deine täglichen Adhkar mitzählen möchtest. Auf dieser Seite nennen wir einige der belegten Vorzüge des Dhikr, die für bestimmte Adhkar überlieferten Zahlen und die Bestimmung zum Zählen mit den Fingern und der Gebetskette.
Authentische Hadithe über den Vorzug des Tasbih
Zwei Worte, leicht auf der Zunge
Zu den umfassendsten und leichtesten Adhkar gehört, was im Hadith überliefert ist, mit dem Imam al-Buchari sein Sahih beschloss:
„Zwei Worte, leicht auf der Zunge, schwer auf der Waage, geliebt vom Allerbarmer: Subhana-llahi wa bi-hamdihi, Subhana-llahi l-'azim (Gepriesen sei Allah und Lob sei Ihm; gepriesen sei Allah, der Gewaltige).“Muttafaq 'alaih
Der Hadith zeigt, dass es nicht auf die Länge und Mühe des Dhikr ankommt, sondern auf die Bedeutungen der Lobpreisung, des Dankes und der Verherrlichung Allahs, des Erhabenen, die er trägt.
Subhana-llahi wa bi-hamdihi hundertmal
„Wer an einem Tag hundertmal sagt: Subhana-llahi wa bi-hamdihi (Gepriesen sei Allah und Lob sei Ihm), dem werden seine Sünden getilgt, selbst wenn sie wie der Schaum des Meeres wären.“Muttafaq 'alaih
Das ist einer der stärksten Anreize, einen Zähler zu nutzen, der hilft, die Hundert ohne Versehen zu vollenden; man kann sie über den Tag verteilt oder in einer Sitzung hintereinander sprechen.
Der Tasbih nach den Gebeten
Zu den bekanntesten Adhkar mit festgelegter Zahl gehört der Tasbih nach den Pflichtgebeten; dazu ist überliefert:
„Wer nach jedem Gebet dreiunddreißigmal Allah lobpreist (Subhana-llah), dreiunddreißigmal Allah dankt (Al-hamdu lillah) und dreiunddreißigmal Allah verherrlicht (Allahu akbar) – das sind neunundneunzig – und zur Vollendung der Hundert sagt: La ilaha illa-llahu wahdahu la scharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamd, wa huwa 'ala kulli schai'in qadir (Es gibt keinen Gott außer Allah allein, Er hat keinen Teilhaber; Ihm gehört die Herrschaft und Ihm gebührt das Lob, und Er hat Macht über alle Dinge), dem werden seine Sünden vergeben, selbst wenn sie wie der Schaum des Meeres wären.“Überliefert von Muslim
Dieser Dhikr umfasst somit insgesamt hundert: 33-mal Tasbih, 33-mal Tahmid und 33-mal Takbir, dann der Tahlil zur Vollendung der Hundert. Deshalb gibt es in der digitalen Tasbih eine fertige Einstellung für diesen Dhikr, die automatisch vom Tasbih zum Tahmid und dann zum Takbir wechselt.
| Dhikr | Anzahl | Zeitpunkt |
|---|---|---|
| Subhana-llah (Gepriesen sei Allah) | 33 | Nach jedem Pflichtgebet |
| Al-hamdu lillah (Lob sei Allah) | 33 | Nach jedem Pflichtgebet |
| Allahu akbar (Allah ist größer) | 33 | Nach jedem Pflichtgebet |
| La ilaha illa-llahu wahdahu la scharika lah, lahu l-mulku wa lahu l-hamd, wa huwa 'ala kulli schai'in qadir | 1 | Vollendung der Hundert |
| Subhana-llahi wa bi-hamdihi (Gepriesen sei Allah und Lob sei Ihm) | 100 | Am Tag, ohne Bindung an eine Zeit |
Zählen mit den Fingern und mit der Gebetskette
Grundsätzlich werden die Adhkar mit den Fingern gezählt; das ist die Praxis des Propheten ﷺ. 'Abdullah ibn 'Amr (möge Allah mit beiden zufrieden sein) sagte:
„Ich sah den Gesandten Allahs ﷺ den Tasbih mit seiner Rechten zählen.“Überliefert von Abu Dawud
Der Kern des Hadith findet sich auch bei at-Tirmidhi mit dem Wortlaut: „Er zählte den Tasbih.“ Der Prophet ﷺ wies einige Gefährtinnen an, mit den Fingerspitzen zu zählen, und begründete dies damit, dass diese am Tag der Auferstehung für ihren Besitzer Zeugnis ablegen:
„Haltet euch an Tasbih, Tahlil und Taqdis und zählt mit den Fingerspitzen, denn sie werden befragt und zum Sprechen gebracht.“Überliefert von Abu Dawud und at-Tirmidhi
Deshalb halten die Gelehrten das Zählen mit den Fingern für vorzüglicher, am besten mit der rechten Hand. Die Verwendung einer Gebetskette, von Kieselsteinen, Dattelkernen oder Zählern hält die Mehrheit der Gelehrten für erlaubt, da sie ein Mittel zum Einhalten der Zahl und kein Gottesdienst an sich ist; von einigen der Altvorderen ist das Zählen mit Dattelkernen und Kieselsteinen überliefert. Einige Gelehrte halten sie für verpönt oder ihren Verzicht für besser, aus Furcht vor Augendienerei oder Nachahmung oder weil sie dem Vorzüglicheren widerspricht. Die Meinungsverschiedenheit in dieser Frage ist gering; maßgeblich sind die Anwesenheit des Herzens und die Aufrichtigkeit des Gedenkens.
Etikette des Dhikr
- Anwesenheit des Herzens: durch Nachsinnen über die Bedeutung des Gesagten; der Tasbih ist die Lobpreisung Allahs als frei von jedem Mangel, der Tahmid das Lob Seiner vollkommenen Eigenschaften und der Takbir Seine Verherrlichung über alles.
- Bewegen der Zunge: Der vorgeschriebene Dhikr ist das, was die Zunge ausspricht, und sei es leise, sodass man sich selbst hört.
- Beständigkeit: Wenig Beständiges ist besser als viel Unterbrochenes.
- Wahl der belegten Adhkar: und Einhaltung ihres Wortlauts und ihrer Zahlen, wie sie überliefert sind.
Wie benutzt man die digitale Tasbih?
- Wähle den Dhikr: aus der fertigen Liste, etwa Subhan Allah, Alhamdulillah, Allahu Akbar, La ilaha illa-llah, Astaghfirullah, oder füge einen eigenen Dhikr hinzu.
- Lege das Ziel fest: etwa 33 oder 100, oder lass das Zählen ohne Grenze offen.
- Beginne zu zählen: durch Tippen auf die große Schaltfläche oder irgendwo in den Zählkreis; am Computer kannst du die Leertaste verwenden.
- Hinweis bei Vollendung: Das Tool vibriert auf unterstützten Smartphones oder zeigt eine Meldung, wenn das Ziel erreicht ist.
- Modus für die Adhkar des Gebets: wechselt automatisch zwischen Tasbih, Tahmid und Takbir und erinnert dich dann an den Tahlil zur Vollendung der Hundert.
- Zurücksetzen: über die Schaltfläche „Zurücksetzen“; der Zählstand wird in deinem Browser gespeichert und geht nicht verloren, wenn die Seite geschlossen wird.
Zur Vervollständigung deines Gottesdienstes sieh dir die Gebetszeiten in deiner Stadt an und verfolge die kommenden islamischen Anlässe, um die Zeiten des Gehorsams zu nutzen.
Häufige Fragen
Ist der Tasbih mit einer digitalen Tasbih erlaubt?
Die Mehrheit der Gelehrten hält Zählmittel wie Gebetskette und Zähler zum Einhalten der Dhikr-Zahl für erlaubt; das Zählen mit den Fingern ist vorzüglicher, da es die Praxis des Propheten ﷺ ist.
Wie oft wird nach dem Gebet Tasbih gesprochen?
Dreiunddreißigmal Tasbih, dreiunddreißigmal Tahmid und dreiunddreißigmal Takbir, dann zur Vollendung der Hundert: La ilaha illa-llahu wahdahu la scharika lah, wie Muslim überliefert.
Welchen Vorzug hat es, hundertmal Subhana-llahi wa bi-hamdihi zu sagen?
In den beiden Sahih-Werken ist belegt, dass demjenigen, der es an einem Tag hundertmal sagt, seine Sünden getilgt werden, selbst wenn sie wie der Schaum des Meeres wären.
Wird der Zählstand gespeichert, wenn ich die Seite schließe?
Ja, der Zählstand wird in deinem Browser auf demselben Gerät gespeichert, und du kannst ihn jederzeit zurücksetzen.
Genügt es, auf den Zähler zu tippen, ohne den Dhikr auszusprechen?
Nein, der Lohn hängt am Dhikr mit der Zunge bei Anwesenheit des Herzens; der Zähler ist nur ein Mittel zum Einhalten der Zahl.
Warum ist das Zählen mit der rechten Hand vorzuziehen?
Wegen der Überlieferung bei Abu Dawud, dass der Prophet ﷺ den Tasbih mit seiner Rechten zählte, und weil die Fingerspitzen, wie im Hadith steht, befragt und zum Sprechen gebracht werden.