Электронный тасбих

Электронный тасбих и достоинство поминания Аллаха

Поминание Всевышнего Аллаха (зикр) — одно из самых лёгких поклонений и самых великих по награде. Оно не требует особого времени или определённого места: мусульманин может совершать его стоя, сидя и лёжа на боку — дома, на работе и в пути. Аллах ясно повелел его, сказав:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا﴾«О те, которые уверовали! Поминайте Аллаха многократно»Сура «Союзники» (аль-Ахзаб): 41

И Он сделал зикр причиной умиротворения и спокойствия сердец во времена, когда много забот и занятий:

﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾«Те, которые уверовали, и сердца которых успокаиваются при поминании Аллаха. Воистину, при поминании Аллаха успокаиваются сердца»Сура «Гром» (ар-Ра‘д): 28

Этот электронный тасбих создан, чтобы помочь вам постоянно совершать азкары и соблюдать их числа, пришедшие в Сунне, особенно когда ваших чёток нет под рукой или вы хотите следить за числом ежедневных зикров. На этой странице мы приводим часть достоверных достоинств зикра, числа, пришедшие для некоторых азкаров, и норму счёта на пальцах и чётками.

Достоверные хадисы о достоинстве тасбиха

Два слова, лёгкие для языка

Один из самых ёмких и лёгких зикров приводится в хадисе, которым имам аль-Бухари завершил свой «Сахих»:

«Два слова, лёгких для языка, тяжёлых на весах и любимых Милостивым: „Субхана-Ллахи ва би-хамдихи, субхана-Ллахиль-‘азым“ (Пречист Аллах и хвала Ему, пречист Аллах Великий)»Согласованный хадис (аль-Бухари и Муслим)

Хадис разъясняет, что важна не длина зикра и не его трудность, а заключённые в нём смыслы прославления пречистоты Аллаха, хвалы и возвеличивания Всевышнего.

«Субхана-Ллахи ва би-хамдихи» сто раз

«Кто скажет: „Субхана-Ллахи ва би-хамдихи“ (Пречист Аллах и хвала Ему) сто раз за день, с того будут сняты его грехи, даже если их будет столько, сколько пены на море»Согласованный хадис (аль-Бухари и Муслим)

Это одна из главных причин пользоваться счётчиком, помогающим завершить сотню без ошибок; произносить эти слова можно раздельно в течение дня или подряд в одном собрании.

Тасбих после намазов

Один из самых известных азкаров с определённым числом — тасбих после обязательных намазов; о нём пришло:

«Кто после каждого намаза прославит Аллаха (скажет „Субхана-Ллах“) тридцать три раза, восхвалит Аллаха (скажет „Аль-хамду ли-Ллях“) тридцать три раза и возвеличит Аллаха (скажет „Аллаху акбар“) тридцать три раза — это девяносто девять, — а для завершения сотни скажет: „Ля иляха илля-Ллаху вахдаху ля шарика лях, ляхуль-мульку ва ляхуль-хамду ва хуа ‘аля кулли шай’ин кадир“ (Нет божества, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища; Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен), тому будут прощены его грехи, даже если их будет столько, сколько пены на море»Передал Муслим

Таким образом, всего в этом зикре сто: 33 тасбиха, 33 тахмида и 33 такбира, а затем тахлиль для завершения сотни. Поэтому в электронном тасбихе подготовлены готовые настройки для этого зикра, которые автоматически переходят от тасбиха к тахмиду, а затем к такбиру.

Счёт на пальцах и чётками

Изначально азкары следует считать на пальцах — таков был путь Пророка ﷺ. Абдуллах ибн Амр (да будет доволен Аллах им и его отцом) сказал:

«Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ отсчитывал тасбих на правой руке»Передал Абу Дауд

Основа этого хадиса есть и у ат-Тирмизи со словами: «отсчитывал тасбих». Пророк ﷺ также наставлял некоторых сподвижниц считать на кончиках пальцев, объясняя это тем, что они будут свидетельствовать за своего обладателя в Судный день:

«Держитесь тасбиха, тахлиля и такдиса и считайте на кончиках пальцев, ибо они будут спрошены и заговорят»Передали Абу Дауд и ат-Тирмизи

Поэтому учёные считают, что счёт на пальцах лучше и что предпочтительнее считать на правой руке. Что же касается использования чёток, камешков, финиковых косточек или счётчиков, то большинство учёных считает это допустимым, поскольку это средство для соблюдения числа, а не поклонение само по себе; от некоторых праведных предшественников передаётся счёт на косточках и камешках. Некоторые учёные считали это нежелательным или полагали, что лучше от этого отказаться, опасаясь показухи или подражания, либо потому что это противоречит лучшему. Разногласие в этом вопросе незначительно, а важны присутствие сердца и искренность зикра.

Этикет зикра

• Присутствие сердца: размышление над смыслом произносимого: тасбих — провозглашение пречистоты Аллаха от любого недостатка, тахмид — восхваление Его качеств совершенства, а такбир — возвеличивание Его над всем.
• Движение языка: узаконенный зикр — это то, что произносится языком, пусть даже тихим голосом, который слышит сам человек.
• Постоянство: малое, но постоянное лучше многого, но прерывающегося.
• Выбор достоверных азкаров: и соблюдение их слов и чисел так, как они пришли.

Как пользоваться электронным тасбихом?

1. Выберите зикр из готового списка, например: «Субхана-Ллах», «Аль-хамду ли-Ллях», «Аллаху акбар», «Ля иляха илля-Ллах», «Астагфиру-Ллах», — или добавьте свой.
2. Задайте цель: например, 33 или 100, или оставьте счёт открытым, без ограничения.
3. Начните счёт: нажимая на большую кнопку или в любом месте круга счёта; на компьютере можно использовать клавишу пробела.
4. Оповещение о завершении: на поддерживающих телефонах инструмент вибрирует или показывает уведомление при достижении цели.
5. Режим азкаров после намаза: автоматически переключается между тасбихом, тахмидом и такбиром, а затем напоминает о тахлиле для завершения сотни.
6. Сброс: кнопкой обнуления; счёт сохраняется в вашем браузере и не теряется при закрытии страницы.

Чтобы ваше поклонение было полным, узнайте время намаза в вашем городе и следите за ближайшими исламскими праздниками, чтобы не упустить периоды покорности.