Калькулятор закята аль-фитр

Что такое закят аль-фитр?

Закят аль-фитр — обязательная милостыня, выплачиваемая по окончании благословенного месяца Рамадан. Его также называют «садака аль-фитр», «закят тел» или «закят голов», поскольку он возлагается на людей, а не на имущество. Он был узаконен во второй год хиджры — в тот же год, когда был предписан пост в Рамадан. От закята с имущества он отличается тем, что, по мнению большинства, для него не требуется ни нисаба, ни истечения года: он связан лишь с застанием времени окончания Рамадана.

В этой милостыне — великая мудрость: она восполняет недостатки или пустословие, которые могли случиться с постящимся во время поста, и приносит радость в сердца бедных и нуждающихся в день праздника, так что в мусульманском обществе не остаётся нуждающегося, который просил бы у людей в день радости и веселья.

«Посланник Аллаха ﷺ сделал закят аль-фитр обязательным как очищение постящегося от пустословия и непристойностей и как пищу для бедняков»Передали Абу Дауд и Ибн Маджа из хадиса Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах им и его отцом)

Калькулятор закята аль-фитр на сайте Mizan поможет узнать размер, обязательный для вас и тех, кого вы содержите, — в килограммах продуктов или в примерном денежном эквиваленте для тех, кто следует мнению учёных, разрешивших это.

Норма закята аль-фитр

Закят аль-фитр обязателен для каждого мусульманина, по мнению подавляющего большинства учёных, а некоторые называли его фардом. Основа этого — хадис Ибн Умара (да будет доволен Аллах им и его отцом):

«Посланник Аллаха ﷺ предписал закят аль-фитр — са‘ фиников или са‘ ячменя — рабу и свободному, мужчине и женщине, малому и взрослому из числа мусульман, и велел выплачивать его до того, как люди выйдут на намаз»Согласованный хадис (аль-Бухари и Муслим)

Хадис указывает на всеобщую обязательность для каждого мусульманина — мужчины или женщины, малого или взрослого, — на то, что обязательная мера — са‘ продуктов, и на то, что лучшее время выплаты — до праздничного намаза.

Кто обязан выплачивать закят аль-фитр?

По мнению большинства факихов, закят аль-фитр обязателен для каждого мусульманина, владеющего сверх пропитания для себя и тех, кого он обязан содержать, в день праздника и в его ночь, а также сверх своих основных потребностей. Поэтому, по мнению большинства, не требуется владеть нисабом закята, в отличие от ханафитов, поставивших условием владение нисабом сверх основных потребностей.

• Мусульманин выплачивает его за себя и за каждого, кого он обязан содержать по шариату, — жену, малолетних детей и нуждающихся родителей.
• За ребёнка, родившегося до захода солнца в последний день Рамадана, закят обязателен, а за родившегося после — не обязателен, но желателен.
• За плод в утробе матери закят, по мнению большинства, не обязателен; некоторые учёные считали желательным выплатить его, что передаётся от Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах).
• За того, кто умер до захода солнца в ночь праздника, закят не обязателен, а за умершего после — обязателен из его наследства, по мнению тех, кто считает, что обязанность наступает с заходом солнца.
• Совершеннолетний сын с собственным доходом выплачивает его за себя; если же отец выплатит за него с его разрешения, это засчитывается.

Размер закята аль-фитр

Обязательная мера за каждого человека — один са‘ основного продукта питания жителей страны: фиников, ячменя, пшеницы, риса, изюма, сушёного творога (акыт) и подобного. Са‘ — мера объёма, а не веса, то есть он определяется по объёму, а не по весу; он равен четырём муддам, а мудд — это то, что помещается в обе сложенные ладони человека среднего телосложения. Поэтому вес са‘ различается в зависимости от вида продукта и его плотности: например, са‘ риса тяжелее са‘ ячменя.

Это расхождение вызвано различиями современных учёных в переводе древних мер объёма в современные меры веса, а также различной плотностью продуктов; в этом вопросе есть простор, и тот, кто выплатил больше, проявил осторожность в своей религии и приумножил благо. Ханафиты считают, что пшеницы обязательно полса‘, а других продуктов — полный са‘.

Время выплаты закята аль-фитр

У закята аль-фитр есть несколько времён с различными нормами:

1. Время наступления обязанности: заход солнца в последний день Рамадана, по мнению большинства — шафиитов, ханбалитов и согласно одному из мнений маликитов; по мнению ханафитов — рассвет дня праздника.
2. Лучшее время: утро дня праздника после утреннего намаза и до праздничного намаза, согласно приведённому выше хадису Ибн Умара.
3. Допустимое время: за день или два до праздника; так поступали сподвижники (да будет доволен ими Аллах), как сообщается в «Сахихе» аль-Бухари. Шафииты разрешили выплачивать его заранее с начала Рамадана, а ханафиты — заранее без ограничений.
4. Время возмещения: после праздничного намаза; тот, кто без уважительной причины отложил его на время после намаза, по мнению многих учёных, грешит, и выплата остаётся на нём как возмещение. Некоторые считали нежелательным откладывать его на время после намаза, а откладывать на время после дня праздника — запретным.

Норма выплаты денежным эквивалентом

Это один из известных вопросов, по которым факихи разошлись:

• Большинство факихов — маликиты, шафииты и ханбалиты — считают, что выплачивать его обязательно продуктами, как указано в хадисе, и денежный эквивалент не засчитывается, поскольку Пророк ﷺ определил его в продуктах, хотя деньги в его время существовали.
• Ханафиты, а вместе с ними часть праведных предшественников и современных учёных, разрешили выплачивать денежный эквивалент, считая, что цель — обеспечить бедняка в день праздника, а деньги в некоторых случаях могут быть для него полезнее.

Осторожнее выплачивать его продуктами, чтобы выйти из разногласия; но тот, кто живёт в стране, учёные которой выносят фетву о допустимости денежного эквивалента, или если нужда бедняка в деньгах очевидна, может следовать мнению тех, кто это разрешил. Поэтому калькулятор сначала показывает меру в килограммах продуктов, а затем примерную стоимость по введённой вами цене за килограмм.

Кому выплачивается закят аль-фитр?

Многие учёные считают, что закят аль-фитр выплачивается только бедным и нуждающимся, согласно словам хадиса «как пищу для бедняков»; это мнение маликитов и выбор ряда исследователей. Шафииты и другие считают, что он расходуется на восемь категорий получателей закята, упомянутых в суре «Покаяние», как и закят с имущества. Лучше в первую очередь отдавать его бедным и нуждающимся, особенно нуждающимся родственникам и соседям.

• Допустимо разделить милостыню одного человека между несколькими бедняками и отдать милостыню группы людей одному бедняку.
• Её не отдают тем, кого плательщик обязан содержать, — родителям, детям и жене.
• Изначально её выплачивают в той стране, где мусульманина застало время обязанности; по мнению многих современных учёных, допустимо переводить её в другое место при нужде или явной пользе.
• Допустимо поручить её выплату надёжным благотворительным организациям при условии, что она дойдёт до получателей вовремя.

Как пользоваться калькулятором закята аль-фитр?

1. Введите число людей, за которых вы будете платить, включая себя, жену, детей и тех, кого вы содержите.
2. Выберите вид продукта, основной в вашей стране (рис, пшеница, финики, ячмень…), или укажите принимаемый вами вес са‘ (2,04, 2,5 или 3 кг).
3. Введите цену килограмма этого продукта в вашей стране, если хотите узнать стоимость или денежный эквивалент.
4. Нажмите «Рассчитать», чтобы увидеть общее количество в килограммах и примерную стоимость.

Практический пример

Семья из отца, матери и трёх детей, то есть пять человек, приняла вес са‘ в 2,5 кг риса при цене 8 денежных единиц за килограмм:

• Обязательное количество: 5 × 2,5 = 12,5 кг риса.
• Примерная стоимость: 12,5 × 8 = 100 денежных единиц.

Если бы из осторожности была принята оценка в 3 кг, количество составило бы 15 кг, а стоимость — 120 денежных единиц.

Чтобы узнать нормы закята с денег, золота и акций, воспользуйтесь калькулятором закята с имущества, а о нормах для того, кто не способен поститься, см. страницу «Фидья и каффара».