Calculateur de zakat al-fitr

Qu’est-ce que la zakat al-fitr ?

La zakat al-fitr est une aumône obligatoire versée à la fin du mois béni de Ramadan ; on l’appelle aussi « sadaqat al-fitr » et « zakat des corps » ou « zakat des têtes », car elle est due par les personnes et non sur les biens. Elle a été prescrite durant la deuxième année de l’Hégire, l’année même où le jeûne du Ramadan a été rendu obligatoire. Elle diffère de la zakat sur les biens en ce qu’elle n’exige, selon la majorité, ni nisab ni écoulement d’une année (hawl) : elle est liée au fait d’atteindre le moment de la fin du Ramadan.

Cette aumône comporte de grandes sagesses : elle répare les manquements ou les paroles futiles que le jeûneur a pu commettre pendant son jeûne, et elle apporte la joie dans le cœur des pauvres et des nécessiteux le jour de l’Aïd, afin qu’il ne reste dans la société musulmane aucun nécessiteux réduit à mendier en ce jour de joie et d’allégresse.

« Le Messager d’Allah ﷺ a prescrit la zakat al-fitr comme purification pour le jeûneur des paroles futiles et obscènes, et comme nourriture pour les pauvres. »Rapporté par Abou Dawoud et Ibn Majah, d’après le hadith d’Ibn ‘Abbas (qu’Allah les agrée)

Le calculateur de zakat al-fitr du site Mizan vous aide à connaître le montant dont vous êtes redevable pour vous-même et pour les personnes à votre charge, en kilogrammes de nourriture ou en valeur monétaire approximative pour ceux qui suivent l’avis de ceux qui l’ont autorisé.

Le statut de la zakat al-fitr

La zakat al-fitr est obligatoire pour tout musulman selon la grande majorité des savants, certains l’ayant qualifiée de fard ; son fondement est le hadith d’Ibn ‘Omar (qu’Allah les agrée) :

« Le Messager d’Allah ﷺ a prescrit la zakat al-fitr : un sâ‘ de dattes ou un sâ‘ d’orge, pour l’esclave et l’homme libre, l’homme et la femme, le petit et le grand parmi les musulmans, et il a ordonné qu’elle soit versée avant que les gens ne sortent pour la prière. »Rapporté par al-Boukhari et Mouslim

Le hadith indique que l’obligation concerne tout musulman, homme ou femme, petit ou grand, que ce qui est dû est un sâ‘ de nourriture, et que le meilleur moment pour la verser est avant la prière de l’Aïd.

Qui doit verser la zakat al-fitr ?

Selon la majorité des juristes, la zakat al-fitr incombe à tout musulman qui possède plus que sa nourriture et celle des personnes dont l’entretien lui incombe pour le jour et la nuit de l’Aïd, en plus de ses besoins essentiels. La majorité n’exige donc pas qu’il possède le nisab de la zakat, contrairement aux hanafites qui ont exigé la possession du nisab au-delà des besoins essentiels.

• Le musulman la verse pour lui-même et pour toute personne dont l’entretien lui incombe légalement, comme l’épouse, les jeunes enfants et les parents dans le besoin.
• L’enfant né avant le coucher du soleil du dernier jour du Ramadan : elle est due pour lui ; pour celui qui naît après, elle n’est pas obligatoire mais seulement recommandée.
• Le fœtus dans le ventre de sa mère : elle n’est pas due pour lui selon la majorité, mais certains savants ont recommandé de la verser pour lui, ce qui est rapporté de ‘Othman ibn ‘Affan (qu’Allah l’agrée).
• Celui qui meurt avant le coucher du soleil de la veille de l’Aïd : elle n’est pas due pour lui ; pour celui qui meurt après, elle est due sur sa succession selon ceux qui considèrent que l’obligation naît au coucher du soleil.
• Le fils adulte ayant son propre revenu la verse pour lui-même ; si son père la verse pour lui avec sa permission, cela est valable.

Le montant de la zakat al-fitr

Le montant dû pour chaque personne est un sâ‘ de l’aliment de base des habitants du pays, comme les dattes, l’orge, le blé, le riz, les raisins secs, le lait caillé séché (aqit) et autres. Le sâ‘ est une mesure de capacité et non de poids, c’est-à-dire qu’il s’évalue en volume et non en poids ; il équivaut à quatre mudd, le mudd étant le contenu des deux mains jointes d’un homme de taille moyenne. C’est pourquoi le poids du sâ‘ varie selon le type d’aliment et sa densité : un sâ‘ de riz est par exemple plus lourd qu’un sâ‘ d’orge.

Cet écart résulte des divergences des contemporains dans la conversion des anciennes mesures de capacité en poids modernes et de la différence de densité des aliments ; la question est souple, et celui qui verse davantage a fait preuve de précaution pour sa religion et a accru le bien. Les hanafites ont estimé que ce qui est dû en blé est un demi-sâ‘, et un sâ‘ complet pour les autres aliments.

Le moment du versement de la zakat al-fitr

La zakat al-fitr a plusieurs moments aux statuts différents :

1. Moment de l’obligation : le coucher du soleil du dernier jour du Ramadan selon la majorité (chafiites, hanbalites et un avis chez les malikites), et l’aube du jour de l’Aïd selon les hanafites.
2. Moment préférable : le matin de l’Aïd, après la prière du fajr et avant la prière de l’Aïd, d’après le hadith d’Ibn ‘Omar cité plus haut.
3. Moment permis : un ou deux jours avant l’Aïd ; les Compagnons (qu’Allah les agrée) le faisaient, comme cela figure dans le Sahih d’al-Boukhari. Les chafiites ont permis de l’avancer dès le début du Ramadan, et les hanafites de l’avancer sans restriction.
4. Moment du rattrapage : après la prière de l’Aïd ; celui qui la retarde après la prière sans excuse commet un péché selon de nombreux savants, et elle reste une dette à sa charge qu’il doit rattraper ; certains ont jugé détestable de la retarder après la prière et interdit de la retarder au-delà du jour de l’Aïd.

Le statut du versement de la valeur en argent

C’est l’une des questions célèbres sur lesquelles les juristes ont divergé :

• La majorité des juristes — malikites, chafiites et hanbalites — estime qu’il faut la verser en nourriture comme le stipule le hadith, et que la valeur n’est pas valable, car le Prophète ﷺ l’a fixée en nourriture alors que la monnaie existait à son époque.
• Les hanafites, ainsi qu’un groupe de pieux prédécesseurs et de contemporains, ont autorisé le versement de la valeur en argent, considérant que le but est de mettre le pauvre à l’abri du besoin le jour de l’Aïd, et que l’argent peut lui être plus utile dans certaines situations.

Le plus prudent est de la verser en nourriture pour sortir de la divergence ; celui qui vit dans un pays dont les savants autorisent la valeur, ou lorsque le besoin d’argent du pauvre est manifeste, peut suivre l’avis de ceux qui l’ont permis. C’est pourquoi le calculateur affiche d’abord la quantité en kilogrammes de nourriture, puis la valeur approximative selon le prix du kilo que vous saisissez.

À qui donner la zakat al-fitr ?

De nombreux savants estiment que la zakat al-fitr est destinée spécifiquement aux pauvres et aux nécessiteux, en raison de l’expression du hadith « comme nourriture pour les pauvres » ; c’est l’avis des malikites et le choix d’un groupe de savants vérificateurs. Les chafiites et d’autres estiment qu’elle est versée aux huit catégories de bénéficiaires de la zakat mentionnées dans la sourate At-Tawba, comme la zakat sur les biens. Il est préférable de donner la priorité aux pauvres et aux nécessiteux, en particulier aux proches et aux voisins dans le besoin.

• Il est permis de répartir l’aumône d’une seule personne entre plusieurs pauvres, et de donner les aumônes d’un groupe à un seul pauvre.
• On ne la donne pas aux personnes dont l’entretien incombe au donateur, comme les parents, les enfants et l’épouse.
• En principe, on la verse dans le pays où le musulman a atteint le moment de l’obligation ; il est permis de la transférer pour un besoin ou un intérêt prépondérant selon de nombreux contemporains.
• Il est permis de mandater des associations caritatives fiables pour la verser, à condition qu’elle parvienne aux ayants droit à temps.

Comment utiliser le calculateur de zakat al-fitr ?

1. Saisissez le nombre de personnes pour lesquelles vous la versez, y compris vous-même, votre épouse, vos enfants et les personnes à votre charge.
2. Choisissez le type de nourriture courant dans votre pays (riz, blé, dattes, orge...) ou indiquez le poids du sâ‘ que vous retenez (2,04, 2,5 ou 3 kg).
3. Saisissez le prix du kilogramme de cette nourriture dans votre pays si vous souhaitez connaître le coût ou la valeur monétaire.
4. Appuyez sur « Calculer » pour afficher la quantité totale en kilogrammes et le coût approximatif.

Exemple pratique

Une famille composée du père, de la mère et de trois enfants, soit cinq personnes, a retenu un sâ‘ de 2,5 kg de riz, le prix du kilo étant de 8 unités monétaires :

• Quantité due : 5 × 2,5 = 12,5 kg de riz.
• Coût approximatif : 12,5 × 8 = 100 unités monétaires.

Si elle avait retenu l’estimation de 3 kg par précaution, la quantité serait de 15 kg et le coût de 120 unités monétaires.

Pour connaître les règles de la zakat sur les biens, l’or et les actions, utilisez le calculateur de zakat sur les biens, et pour connaître les règles concernant celui qui est incapable de jeûner, consultez la page Fidya et kaffaras.