Peristiwa Islam

Peristiwa Islam sepanjang tahun Hijrah

Allah Ta'ala menjadikan pada hari-hari dalam setahun musim-musim kebaikan yang padanya pahala digandakan dan semangat seorang Muslim untuk melakukan ketaatan diperbaharui. Mengetahui tarikh peristiwa-peristiwa ini lebih awal membantu persediaan untuknya, serta perancangan untuk berpuasa, qiyamullail, haji, umrah dan menyambung silaturahim. Halaman ini memaparkan peristiwa Islam yang paling utama bersama kiraan detik bagi setiap satu, serta jangkaan tarikhnya dalam kalendar Hijrah dan Masihi.

Bulan Ramadan dan Lailatulqadar

Ramadan ialah bulan kesembilan dalam tahun Hijrah, dan puasanya ialah salah satu rukun Islam; ia ialah bulan yang padanya Allah menurunkan al-Quran:

﴿شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ﴾“Bulan Ramadan yang padanya diturunkan al-Quran, menjadi petunjuk bagi sekalian manusia, dan menjadi keterangan-keterangan yang menjelaskan petunjuk dan (menjelaskan) perbezaan antara yang benar dengan yang salah.”Surah al-Baqarah: 185

Masuknya Ramadan sabit dengan rukyah hilal pada malam ketiga puluh Syaaban, atau dengan menyempurnakan Syaaban tiga puluh hari. Dalam Ramadan terdapat Lailatulqadar yang Allah berfirman tentangnya:

﴿لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ﴾“Malam Lailatulqadar lebih baik daripada seribu bulan.”Surah al-Qadr: 3

Ia berada dalam sepuluh malam terakhir Ramadan, dan yang paling diharapkan ialah malam-malam ganjil daripadanya, berdasarkan sabda Nabi ﷺ:

«Carilah Lailatulqadar pada malam-malam ganjil daripada sepuluh malam terakhir bulan Ramadan.»Riwayat al-Bukhari

«Sesiapa yang menghidupkan Lailatulqadar dengan penuh keimanan dan mengharapkan pahala, diampunkan baginya dosa-dosanya yang telah lalu.»Muttafaq 'alaih

Tiada satu malam tertentu yang ditetapkan secara pasti, dan hikmahnya ialah agar seorang Muslim bersungguh-sungguh pada kesemua sepuluh malam itu. Nabi ﷺ beriktikaf pada sepuluh malam terakhir dan bersungguh-sungguh padanya melebihi kesungguhan baginda pada malam-malam yang lain.

Hari Raya Aidilfitri dan puasa enam Syawal

Hari Raya Aidilfitri jatuh pada 1 Syawal; ia hari kegembiraan dan kesyukuran kepada Allah atas kesempurnaan puasa, dan haram berpuasa padanya dengan sepakat ulama. Antara sunnahnya: mengeluarkan zakat fitrah sebelum solat Hari Raya, bertakbir, mandi dan berhias, serta makan beberapa biji kurma dalam bilangan ganjil sebelum keluar ke tempat solat. Untuk mengira perkara berkaitan zakat secara umum, anda boleh menggunakan kalkulator zakat.

Selepas Hari Raya, disunatkan berpuasa enam hari dalam bulan Syawal, sama ada berturut-turut atau berselang, berdasarkan sabda Nabi ﷺ:

«Sesiapa yang berpuasa Ramadan kemudian mengiringinya dengan enam hari daripada bulan Syawal, maka ia seperti berpuasa sepanjang tahun.»Riwayat Muslim

Sepuluh hari pertama Zulhijjah

Hari Tarwiyah (8 Zulhijjah)

Ia ialah hari jemaah haji yang melakukan haji tamattu' berihram untuk haji dari Mekah, lalu menuju ke Mina dan bermalam di sana serta menunaikan solat Zohor, Asar, Maghrib, Isyak dan Subuh secara qasar tanpa jamak. Ia dinamakan demikian kerana orang ramai dahulunya membekalkan diri dengan air padanya sebagai persediaan untuk hari-hari selepasnya.

Hari Arafah (9 Zulhijjah)

Ia ialah hari teragung dalam ibadah haji, dan wukuf di Arafah ialah rukun haji yang paling utama. Bagi yang tidak menunaikan haji, disunatkan berpuasa padanya kerana besarnya pahala:

«Puasa hari Arafah, aku mengharapkan daripada Allah agar ia menghapuskan dosa setahun sebelumnya dan setahun selepasnya.»Riwayat Muslim

Adapun bagi jemaah haji, yang lebih utama ialah tidak berpuasa supaya lebih bertenaga untuk berdoa dan berzikir, mengikut Nabi ﷺ yang tidak berpuasa pada hari Arafah semasa haji baginda.

Hari Raya Aidiladha dan hari-hari Tasyrik (10–13 Zulhijjah)

Hari Raya Aidiladha jatuh pada 10 Zulhijjah, iaitu Hari Nahr (hari penyembelihan); padanya jemaah haji melontar Jamrah al-'Aqabah, menyembelih korban, bercukur dan bertawaf di Baitullah. Bagi yang tidak menunaikan haji, disyariatkan solat Hari Raya dan menyembelih korban bagi yang mampu. Ia diikuti oleh hari-hari Tasyrik, iaitu 11, 12 dan 13 Zulhijjah, yang Nabi ﷺ bersabda tentangnya:

«Hari-hari Tasyrik ialah hari-hari makan, minum dan berzikir kepada Allah.»Riwayat Muslim

Oleh itu, tidak harus berpuasa padanya kecuali bagi jemaah haji tamattu' atau qiran yang tidak mendapat binatang hadyu, menurut pendapat sekumpulan ahli ilmu. Disyariatkan padanya takbir muqayyad selepas solat-solat fardu hingga Asar hari Tasyrik yang terakhir.

Tahun Baharu Hijrah dan hari Asyura

1 Muharam

Ia ialah permulaan tahun Hijrah yang baharu; ia ditetapkan pada zaman khilafah Umar bin al-Khattab r.a. apabila beliau menjadikan peristiwa Hijrah sebagai permulaan tarikh dan menjadikan Muharam bulan yang pertama. Tidak terdapat dalam Sunnah pengkhususan hari ini dengan ibadah tertentu, tetapi ia peluang yang baik untuk muhasabah diri dan memperbaharui azam. Untuk mengetahui tarikh Masihi yang sepadan bagi mana-mana tarikh, gunakan penukar tarikh Hijrah.

Asyura (10 Muharam)

Ia ialah hari Allah menyelamatkan Nabi Musa a.s. dan kaumnya daripada Firaun; Nabi ﷺ berpuasa padanya dan memerintahkan supaya berpuasa padanya, serta menerangkan kelebihannya dalam hadis yang sama yang menyebut kelebihan puasa Arafah:

«Dan puasa hari Asyura, aku mengharapkan daripada Allah agar ia menghapuskan dosa setahun sebelumnya.»Riwayat Muslim

Disunatkan berpuasa hari kesembilan bersamanya untuk menyalahi Ahli Kitab, berdasarkan sabda Nabi ﷺ:

«Jika aku masih hidup hingga tahun hadapan, nescaya aku akan berpuasa pada hari kesembilan.»Riwayat Muslim

Hari-hari Putih (Ayyamul Bidh)

Disunatkan berpuasa tiga hari setiap bulan, dan yang lebih utama ialah Hari-hari Putih (Ayyamul Bidh): 13, 14 dan 15 setiap bulan Hijrah; ia dinamakan putih kerana malam-malamnya terang dengan cahaya bulan. Nabi ﷺ telah berpesan kepada Abu Hurairah r.a. supaya berpuasa tiga hari setiap bulan sebagaimana dalam Sahih al-Bukhari dan Muslim, dan penentuan Hari-hari Putih datang dalam hadis Abu Dzar r.a.:

«Apabila engkau berpuasa tiga hari dalam sebulan, maka berpuasalah pada hari ketiga belas, keempat belas dan kelima belas.»Riwayat at-Tirmizi dan an-Nasa'i

Dikecualikan daripadanya 13 Zulhijjah kerana ia termasuk hari-hari Tasyrik.

Jadual ringkas peristiwa

Bagaimanakah menggunakan halaman ini?

Halaman ini memaparkan peristiwa yang akan datang di bahagian atas bersama pembilang detik dalam hari, kemudian senarai peristiwa yang disusun mengikut masa bersama tarikh Hijrah dan tarikh Masihi yang sepadan. Anda boleh menggunakan tasbih digital untuk zikir pada hari-hari ini, dan membaca lebih lanjut di bahagian artikel.